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(संजय चैधरी) प्रकृति हमेशा सभी जीवित प्राणियों के बीच संतुलन बनाए रखती है, जैसा कि सर्वशक्तिमान अपनी सभी कृतियों के बीच सद्भाव और करुणा की भावना पैदा करता है, इससे भी महत्वपूर्ण इंसान, सबसे उन्नत/जीवंत प्रजाति है। सामाजिक प्राणी के रूप में, मानव जाति अपने आसपास के सभी लोगों के साथ सामंजस्यपूर्ण संबंध चाहती है। हालांकि, इस सद्भाव को बनाए रखने में, चुनौती सर्वोच्चतावादी अहंकार, क्रोध और घृणा को संभालने की उनकी क्षमता में निहित है, जो हिंसा में प्रकट होती है जिसे सर्वशक्तिमान के साथ संबंध स्थापित करते हुए ध्यान/इच्छा के माध्यम से हल करने की आवश्यकता होती है। यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि इन सभी कार्यों को पैगंबर के साथ उनकी ईमानदार दिव्य आभा के दौरान प्रकट किया गया था, लेकिन समस्याएं तब उत्पन्न होती हैं जब लोग भरोसेमंद हो जाते हैं और साथ ही दूसरों के तर्क से असहमत होते हैं जो नफरत और हिंसा की ओर ले जाते हैं। इस तरह की बारीकियों को हराने के लिए, भीतर से आंतरिक प्रकाश और ध्वनि के साथ-साथ बाहरी दुनिया के साथ सकारात्मक बातचीत की आवश्यकता होती है। ईश्वर/तौहीद की एकता को अपनाने और सभी रचनाओं के साथ जुड़ाव स्थापित करने से, मनुष्य प्रेम और करुणा को आत्मसात करने के गहन परिवर्तन से गुजरता है जो पारस्परिकता/समानता में प्रकट होता है। जैसे ही कोई अपनी इच्छाशक्ति में जाता है, वह शांत, शांति और आनंद की स्थिति का अनुभव करता है। शांति की अनुभूति उसके साथ एक समान पर लंबे समय तक बनी रहती है। सर्वशक्तिमान के साथ इस जुड़ाव की भावना किसी के अपने व्यक्तित्व में एक उल्लेखनीय अंतर ला सकती है। आंतरिक इच्छा/ध्यान की तरह, सूफी अल्लाह के साथ जुड़ाव स्थापित करने के लिए चक्करदार नृत्य का अभ्यास करते हैं जो निश्चित रूप से अभ्यासी में शुद्ध परमानंद/आनंद पैदा करता है। वास्तव में, एक बार इस तरह की इच्छा का अभ्यास करने के बाद, दुनिया एक शांतिपूर्ण ‘एल-डोराडो’ हो जाएगी जहां हर कोई सद्भाव और शाश्वत सुख में रहेगा।
